Видео Довлатова. Изменить жизнь за 100 дней. День 75

Выбор жизненного пути
Начинаем заниматься финансами.

И для начала нужно понять, в каком направлении вы хотите жить и развиваться. И ради чего вы вообще живёте. Сколько денег и на какую мечту вам нужно.

Вопросы архисложные и важные. Поэтому даю способ, который поможет уже к вечеру на них ответить.

Видео 75 дня поможет понять, чего вы хотите достичь в этой жизни

@темы: Самосовершенствование

---

Видео Довлатова. Изменить жизнь за 100 дней. День 74

Истинные причины ваших слов и поступков
Продолжим тему ответственности.

Вы уже знаете, что всё в своей жизни вы создаёте сами. И продолжаете создавать новые ситуации каждый день. А зачем? И как часто вы поступаете наилучшим для себя образом?

Смотрите видео 74 дня и узнаете 3 слова, которые помогут прояснить причины того, что вы делаете

@темы: Самосовершенствование

---

Видео Довлатова. Изменить жизнь за 100 дней. День 73

Всё, что вас окружает – следствие ваших действий, решений, выборов. Вы это создали.

На словах почти все с этим согласны. Но как только что-то идёт не по плану, вы возмущаетесь и негодуете. Забываете, что сами создали или сделали возможной эту ситуацию.

Даю способ почувствовать, как сильно вы влияете на свой мир.
Видео 73 дня о настоящей ответственности за свою жизнь

@темы: Самосовершенствование

---

Симорон

Симорон - эзотерическая система, авторами которой являются психологи Пётр и Петра Бурланы.

Симорон зародился в конце 80х годов XX века. За минувшие годы он претерпел большие изменения (которые, однако, не коснулись его сути).

В настоящее время существуют три крупные школы Симорона: киевская школа Бурланов, московская школа "Танцующие Волшебники" ("школа Папы и Бороды"), и питерская школа "Открытое Симорон пространство". Кроме вышеупомянутых школ существуют более мелкие школы Симорона по всей России и за рубежём.

Симорон утверждает, что каждый человек обладает неограниченным творческим потенциалом и способностью к любым изменениям окружающего мира, однако эти способности скованы ограничениями привычной картины мира.

Конкретные формы практики Симорона различны в разных школах. Например, в школе Бурланов основной упор сделан на игровые ритуалы; "Открытое Симорон пространство" уделяет большое внимание самопознанию через погружение в подсознание; "Танцующие Волшебники" позаимствовали большинство методик из йоги и суфизма. Однако вне зависимости от конкретной школы внутренняя суть Симорона одинакова - это прежде всего Игра, достижение внутренней свободы через отказ от ограничений собственного разума. Симорон во многом строится на абсурде и юморе - это наикратчайший путь для выхода за рамки шаблонов и стереотипов.

"Предположим, до того как родиться, вы узнали, что постоянно будете терять безвозвратно и находить не то, что ищете, метаться бесплодно и копить ненужное, бороться с собой и за себя, капитально болеть и разрушаться, любить нелюбимое и есть вредное, наслаждаться от строительства того, что все равно рухнет… а затем, привыкнув ко всем этим "перевертышам", мучительно бояться утратить их. Что бы вы ответили?

"Н-е-в-о-з-м-о-ж-н-о!"

Тем не менее мы именно так н-е-в-о-з-м-о-ж-н-о живем".

Вы тоже так живете? Или вы хотите стать волшебником своей жизни? Тогда станьте им! Система Симорон позволяет сделать это простыми и доступными методами, и увидеть результаты данной системы вы сможете уже через несколько минут.

Человеку свойственно верить в чудеса и киевские исследователи Петра и Пётр Бурланы в 1988 году создали школу волшебников "Симорон". От вас не требуется напрягать мозги, создавая правильные мыслеформы. Наоборот, в Симороне просто необходимо расслабить мозги, войти в состояние некоей лени и творить по своему хотению, по своему велению обязательно привлекая в помощники чувство юмора. Отношение к жизни с улыбкой позволит вам жить припеваючи, почти как герои, любимых с детства, сказок, а возможно и лучше.

Что в переводе означает данное понятие — "симорон"? Авторы техники дают следующее объяснение:"Что значит вообще любое название? Набор звуков, которые должны помочь как-то отличать один предмет от другого. Скажем — "кенгуру"… Что рисуется нам, когда мы слышим это слово? Забавное животное с шерстяным карманом на пузе и пружинным хвостом. На самом же деле это в переводе: "Я вас не понимаю…" Именно так ответил австралийский абориген англичанину, сошедшему с корабля и задавшему вопрос по поводу скачущего невиданного зверя. Понятие "симорон" — из той же оперы. Хотите — наполните его таким смыслом: "Sее тоrе оп…"Или: "Seemoron…" А лучше — переведите, примерно, так: "Синяя редиска па треугольной щеке моложавого аэродрома, который чешет лапу подоконника своей кузины". Думается, это будет точнее всего".

Методика Симорон уникальна и проста одновременно. Это жизнь в чудесном мире, который вы создаёте сами. Вы же волшебник! Со стороны может показаться, что симоронщики "не в себе", ведут себя как-то странно. Но, как бы абсурдны ни были их слова и действия, их жизнь наполнена юмором, позитивом.

Что можно обрести, применяя разнообразные техники Симорон? Маршрутку со свободным местом именно для вас, здоровье, деньги на оплату кредита, любовь, радость, хорошее настроение и внимание мужа, притянуть нужных людей. Да всё, что угодно! Всё в ваших руках. Вы можете стать участником удивительных событий, которым возможно и нет объяснения, но, вы то будете знать, что это работает.

Создатели учения Симорон предлагают взглянуть на мир по-детски широко распахнутыми глазами. Симорон — это практическая методика. Кто-то относит её к ритуальной магии, кто-то к шаманству, кто-то считает абсурдом и глупостью. Но разве вам никогда не хотелось разогнать облака движением руки и притянуть солнце? Или лёгким движением руки изменить что-то в личной жизни? Наверняка такие мысли посещали вашу голову. Если да, то техника Симорон, это ваша основа, площадка, на которой всё это возможно. И всё самое лучшее вы можете придумать сами.

Переименование — интересная и результативная техника. Возникало ли у вас желание выбрать себе новое имя или примерить на себя новую одежду, более симпатичную? Например, вы собираетесь на встречу с любимым человеком, с которым не виделись вот уже несколько месяцев непонятно по какой причине. Смотритесь в зеркало и видите в нём женщину, которая своей заботой и опекой перекрыла ему "кислород". И ваше имя в данный момент — "Я та, которая подрабатывает грузиком". Затем вы переводите взгляд к окну и жмуритесь от солнечных зайчиков и приходит новая мысль, — "Я солнечный зайчик, лёгкая, тёплая и воздушная!" Одеваясь, вы повторяете своё новое имя и не замечаете, как начинаете пританцовывать перед зеркалом. Радостные мысли наполняют вас и окружающее пространство.

"Якательный" перевод — ещё одна техника симоронистов. Она предполагает следующее, — необходимо написать на бумаге ситуацию, которая не нравится в данный момент. Затем прочитать вслух, заменяя всех участников ситуации на местоимение "я". "Якательный" перевод позволяет понять, что способ разрешения ситуации не во внешних обстоятельствах, а в нас самих.

Симоронские танцы иногда сравнивают с шаманскими. Главное, танцуйте с удовольствием, не ограничивая себя никакими предрассудками. Когда свершится волшебство, ваше тело подскажет.

Ваш мир — это изобилие и оно только и ждёт, когда вы его призовёте. Вы можете воплотить любые желаемые роли и начать действовать себе на пользу. Разрешите себе подарки, которые даёт Вселенная. Перестаньте анализировать, позвольте себе принимать эти подарки. Относясь с юмором к своим проблемам, вы будете притягивать позитив в свою жизнь.

Становясь взрослыми, мы перестаём дурачиться и превращаемся в серьёзных тётей и дядей, которые забыли, что можно прыгать на одной ноге, петь песни в пульт от телевизора, зарывать монеты под деревом и самим стать волшебниками в своей жизни. А магия жизни заключена в наших головах. Если вы готовы к самораскрытию, считаете, что способны начать жизнь с "чистого листа" и призвали на помощь чувство юмора, делайте заказ прямо сейчас! Откройте сокровищницу своего воображения, доверьтесь ему и творите волшебство!

samopoznanie.ru/schools/simoron/#ixzz3ny0YHv8n
Я познакомился с системой Симорон совершенно случайно. Как-то моя супруга купила одну маленькую книжку. То ли название привлекло внимание жены, то ли доступная цена, а впрочем, это не так важно. Главное, что содержание книжки оказалось довольно оригинальным, а "рецепты везения", изложенные в ней, как ни странно, работали. Едва перевернув последнюю страницу, супруга принялась "ворожить". С помощью Симорона оказалось возможным просто невероятное: как будто специально для нее улучшалась погода в нашем пасмурном городе, вовремя приходил общественный транспорт, а окружающие вдруг становились милыми и приветливыми. Например, когда за окном шел сильный дождь, а супруге нужно было выйти по делам, она, собираясь, не брала зонтик: "Вот увидишь, - говорила она, - я выйду, и дождь пройдет". И, что поразительно, всякий раз происходило именно так...
Как выяснилось позже, в книге, которую с таким интересом читала моя супруга, был изложен только один из взглядов на Симорон. А, на самом деле корни этого учения оказались гораздо глубже….

Тимур Лукьянов,
главный редактор журнала "Хрустальный шар"

Т. Л.: - Система Симорон возникла, насколько я знаю, совсем недавно - в конце восьмидесятых. Что явилось почвой для ее создания? Какие у неё исторические и духовные корни?
М. З.: - Представление о мире как о Целом столь же древнее, как и само человечество. Но, конечно, система несет отпечаток ее автора - Петра Терентьевича Бурлана, театрального режиссера по "мирской" профессии. Мир в Симороне предстает как совокупность игротек, в которых каждый из нас выступает в роли, более или менее, удачливого игрока. За всеми игротеками и игроками скрывается подлинный Хозяин - Целостная Природа.
Если мы - слепые игроки, то наш удел - крутиться в одном и том же спектакле, играть по правилам, которые даны откуда-то извне. Если же мы сбрасываем с себя маски, пробуждаем в себе Хозяина, Целостность - мы все больше и больше становимся авторами, режиссерами текущих вокруг нас игр. В нас просыпаются новые качества и способности, о которых мы раньше и не подозревали…. И, рано или поздно, мы выходим из плена игр, плена условностей в Реальность. И узнаем, что такое Жизнь. Не что такое выживание, мы это и так знаем, - а именно, что такое Жизнь. А основные наши помощники на этом пути - это творчество, улыбка, чувство юмора.
Т. Л.: - Михаил, очень интересно - как эти новые качества и способности, которых у человека не было, начинают проявляться?
М. З.: - Да у него эти способности были всегда, только он об этом не знал. А случается это очень по-разному. Вот, например, дословный рассказ одной нашей учащейся, Тани. Случилось это с ней месяца полтора назад:

"Как-то на занятиях мы проходили технику поиска нужного человека. Я попробую объяснить своими словами. Если вы с кем-то никак не можете встретиться, то с помощью этой техники можно посмотреть, где он находится в данный момент, чем занимается, выяснить, когда и при каких обстоятельствах вы с ним встретитесь и встретитесь ли вообще. Для этого вы описываете нужного человека своему партнеру довольно подробно, партнер берет на себя его оболочку, уходит на декон, как бы становится этим человеком и отвечает на любые ваши вопросы.
Звучит фантастично, не так ли? Я лично, когда все это слушала, про себя решила: этого не может быть, потому что этого не может быть никогда. Но поиграть можно, почему бы и нет, интересно ведь.
Так вот, разбились мы на пары и начали "поиски". Сначала я была оператором, а Саша - заказчиком. Ну, думаю, у меня богатая фантазия, я сейчас такого нарисую... Но играть - так играть, все должно быть по-честному, поэтому я искренне пыталась взять на себя оболочку описываемого человека. И что интересно, я на какое-то время, действительно, почувствовала себя довольно непривычно. Заказчик начал задавать вопросы, а я (или не я, а мой "найденыш") - отвечать. Диалог был примерно таким:
- Где мы встретимся?
- В поезде
- В каком поезде, куда он едет?
- В Смоленск.
- Почему в Смоленск?
- Я здание вокзала вижу - такое белое, с колоннами, а на нем написано: Смоленск - крупные синие буквы.
Дальше были еще вопросы, но это уже не важно. Удивительное случилось потом, когда после упражнения мы стали обсуждать увиденное и услышанное. Оказалось, что, во-первых, у Саши в Смоленске живут родственники, к которым она ездит каждое лето, так что такая встреча вполне вероятна. И, во-вторых, хотя я в Смоленске никогда не была и даже не проезжала мимо, здание вокзала я описала правильно - оно, действительно, белое, с колоннами и синими буквами.
Ну, думаю, ладно, у нас все здания вокзалов похожи одно на другое. Но внутренний голос шепчет: "А вдруг это - правда, вдруг это работает". Ну, мне тут же захотелось проверить. Говорю: "Все, теперь моя очередь. Хочу, чтобы мне кого-нибудь нашли! Найди мне, пожалуйста, человека. Не важно, какой он снаружи - самое главное, чтобы человек был хороший". Больше этих двух предложений мне ничего придумать не удалось. Но и этого оказалось достаточно - мало ли у нас хороших людей? Саша стартовала с описания на декон и описала мне найденного человека - такой высокий, худощавый, встретитесь вы вот-вот.
А я все никак не угомонюсь: - Вот-вот - не точно. Ты мне точно скажи - когда?
А она (или он?) отвечает: - Часов в семь, совершенно случайно - под часами.
А я опять за свое: - Ну, хорошо, а как тебя зовут?
Оказалось, что зовут его Слава.
Упражнение закончилось. Я про этот случай почти сразу же забыла.
Спустя несколько дней, иду я по улице, уставшая и замерзшая. И тут останавливает меня мужчина довольно странного вида: высооокий, тооощий, в уголках губ - пена, голова подергивается в такт заиканиям:
- Дддеввввушкка, ммможннно вввоппррос?
Я, как человек вежливый, отвечаю, - да, понимая, что пока он будет спрашивать, как пройти, я окончательно замерзну.
- Ммможжеттт оннн (вопрос) покккажетттся ввваммм бббесттакккттным, но вввы нннашллли ужже сссебббе сппуттникка жижиззни?
Я закатываю глаза к небу и взглядом натыкаюсь на часы - 18:45. К ужасу своему начинаю содрогаться от внутреннего хохота: допроверялась. Вот и встретились в 7 часов под часами. И "неважно, какой он снаружи…". Все, думаю, надо уходить, а то, ненароком, обижу человека, а он и так болен.
- Да, - говорю, - нашла.
- Ддда? А гггдде? А пппочечеммму вввы бббезз кккольцца?
Тут уж мое терпение лопнуло.
- Извините, - говорю, - я очень спешу.
- Дддевввушккка, дддавввайтте пппоззнннакккомимссся. Мммення Ссславвва ззоввуттт, а ввввассс?.."

То, что делали Таня с Сашей - это чисто учебное упражнение. Для симорониста какие-либо оглядки в свое прошлое или будущее совершенно не нужны. А выполняем мы его для отработки "лепки" из своего хозяйского материала самых разных оболочек, и перехода границы Кон-Декон. А заодно даем возможность почувствовать нашим учащимся, что они ни в чем не уступают всевозможным гадалкам, ясновидящим и колдунам, реклама которых не сходит со страниц газет.
Т. Л.: - Вы упомянули несколько терминов - Хозяин, Декон, Кон. Поясните их, пожалуйста.
М. З. : - Про Хозяина я уже говорил - это синоним целостной Вселенной.
Кон - это игровая площадка, которую обычный мирянин воспринимает как реальность.
Эта площадка состоит из меток-обозначений в игровом пространстве: стул, собака, боль в ноге, Рамзес II и т. д. Это то, что мы обозначили как атрибут игры, в которой мы - участники, а не авторы. Это то, что значимо для нас - но вне нас. Знаменитое дзенское изречение: "Увидишь Будду - убей Будду. Увидишь Патриарха - убей Патриарха" как раз относится к обозначениям реальности, меткам. Увидел, что ты имеешь дело не с реальностью, а с ее обозначением - убей это обозначение! Увидь реальность! А убить обозначение можно, только став им… и не только им.
Декон - это то творческое (в каком-то смысле - сновидческое) пространство, которое связывает стул, собаку, яблоко, боль в ноге и Рамзеса II. Это пространство изменений, пространство замысла, пространство рождения.
Работая через Декон, мы уходим от дискретности кукольного восприятия (восприятие - реагирование) в непрерывность творчества. Заодно уходим от оценок, оглядок и других форм сопротивления куклы - ведь в этом пространстве нет чего-либо значимого для личности. Это дает невообразимые просторы для творчества и спонтанных изменений в себе! Мы также можем разбирать и затем собирать себя совершенно другими, уходя на Декон и "рождаясь заново" на Кону.
Разделение мира на Хозяин-Декон-Кон - это одна из игровых моделей действительности, которой мы пользуемся. Эта модель во многом аналогична представлению рождающий - рождение - порождённое, или правь - навь - явь.
Т. Л.: - А что дает вход в "хозяйское состояние"? Как он происходит?
М. З.: - Словами это трудно описать. Ясное знание, что ли. Ощущение наполненности, пустоты и легкости одновременно. Эмоциональный комфорт, игривость и благодушие. И многое другое.
А внешне вход в состояние Хозяина может происходить по-разному. В конечном счете, все симоронские техники нацелены именно на вход в хозяйское состояние и его стабилизацию. Неделю назад я получил письмо от одного нашего симорониста, Михаила Д., с забавным рассказом:

"Были мы этим летом со всей семьей на Украине и жили у родственников жены в маленьком поселке. Все хорошо: солнце, воздух, озеро, птицы…
Вдруг моя жена сообщает, что не может спать, так как ей снятся плохие и страшные сны. Димедрол, валериана, прогулки и купания перед сном не помогали.
Дальше - больше: стала кричать во сне. Хоть спать не ложись. Решил я выяснить, в чем тут дело и как нам быть. Прошелся по меткам (это такая техника - М. З.) и вошел в хозяйское состояние. И увидел я кружечку с водой и странный цветок, который из этой кружки водой поливать надо и именно вечером. Представьте себе: супруга моя и я вечером с кружкой воды пошли искать этот странный цветок! И мы его нашли! Один в один, как в моем "видении". Окружающие смотрели на нас, как на идиотов. Но жена моя стоически произвела процедуру поливания. Ночью спала, как младенец. Поливание продолжалось еще неделю, потом как-то само собой угасло, так как кошмары кончились".

Заметили? Именно появление проблем послужило Мише стимулом для начала работы. Для начинающих симоронистов это типично. Потом все это куда-то прячется, и определить, когда ты волшебствуешь, а когда ты просто живешь, становится невозможно. Техники нужны только для выхода из состояния суженности, когда ты воспринимаешь мир только в какой-то одной плоскости. Или для входа в Жизнь, что почти одно и то же. А Жизни не нужны никакие техники.
Т. Л.: - А долго ли Михаил занимался Симороном?
М. З.: - Менее двух месяцев. А так наш полный курс, состоящий из нескольких циклов, рассчитан почти на год.
Т. Л.: - Интересно, а как Симорон соотносится с христианством? В частности, с Православием?
М. З.: - Никаких глубинных противоречий я не вижу. Глубоко верующие говорят: "Христос - во мне!". Мы говорим: "Я - Хозяин!". Догмат о троичности Бога предстает в Симороне как единство Хозяин-Декон-Кон.
Что касается догмата о богочеловеческой природе Иисуса Христа, так мы все - и Хозяин (т. е. целостный мир), и кукла (т. е. личность со всей психофизической начинкой) одновременно.
Однако на уровне богословских высказываний полного согласия может и не быть. Конечно, массу расхождений можно встретить на уровне обрядов, ведь в симороне всё делается творчески и неповторяемо. Однако все они - не принципиальны, и не являются помехой для возможной принадлежности симорониста к Русской Православной Церкви.
Правда, некоторые вопросы решаются в христианстве и Симороне по-разному. В Симороне нет посредников между тобой и Богом, Богом в лице целостной Вселенной. А наша задача - убрать барьеры между собой и миром, найти в себе всю Вселенную, найти в себе Будду, Христа, Кришну….
И ещё: ортодоксальном христианстве есть Бог, и есть человек, личность. Бог дарует человеку свободу выбора между добром и злом, свободу выбора нравственного пути.
В Симороне человек является частью мира и Целым Миром (Хозяином) одновременно. Человек познает и открывает в себе это Целое, открывает в себе Хозяина, Вселенную. И проблема выбора постепенно исчезает: какой раскол, какой выбор может быть у Хозяина, у Целого? Выбор - это метания эго, метания ума, расколотого представлениями о хорошем и плохом, о полезном и вредном, о добре и зле. А у Хозяина в каждый момент есть миллионы возможностей, и при этом нет проблемы выбора. Есть спонтанное творчество здесь и сейчас.
Впрочем, и в христианстве есть направления, где мировоззренческая картина очень близка симоронской. Недавно я с огромным наслаждением прочел гностические апокрифы из собрания Наг-Хаммади и был просто потрясен близостью древних гностиков и симоронистов. Каждое высказывание Иисуса Христа в Евангелии от Фомы звучит абсолютно по-симоронски!
А так, система Симорон совершенно внерелигиозна, или метарелигиозна, как хотите. У нас на занятиях можно встретить представителей самых разных конфессий - христиан, буддистов, кришнаитов. На взгляд Бурлана, Симорон ближе всего к Даосизму. Я с этим полностью согласен.
Т. Л.: - А не может ли Симорон использоваться лишь как средство удовлетворения эгоистических запросов личности (деньги, карьера и т. п.)?
М. З.: - Главная задача Симорона - открыть в себе силу целостности и действовать от ее имени. Как вы думаете, может ли целостная природа в лице Симорон Степаныча без конца потакать эгоистическим потребностям личности? Может ли личность эксплуатировать Хозяина? Ну раз, два Степаныч может подыграть, а далее может последовать финал, описанный в Сказке о Золотой рыбке.
Это не значит, что симоронисты совершенно равнодушны к деньгам, карьере и прочим мирским забавам. Но симоронист может быть и в игре, и вне ее. И к любому результату он отнесется положительно и с чувством юмора. Вообще, симоронистам чуждо деление запросов личности на эгоистические и какие-то высшие. Дело куклы - играть, и мы с улыбкой смотрим на эту игру… И выходит парадокс: вроде, мы готовы принять и то, что считается плохим, и то, что считается хорошим. А в результате, если смотреть со стороны, у симорониста обычно происходят быстрые и заметные изменения в лучшую сторону и в плане здоровья, и в плане денег, и в плане призвания…
Т. Л.: - Как я понял из книги "Учебник везения" Гурангова и Долохова, симоронисты отрицают карму. Вы согласны с этим утверждением?
М. З.: - Симоронисты не могут чего-либо отрицать. Карма - это закон причинно-следственных связей, и пусковым механизмом для его включения является непрожитое. Вот, накричал на вас вчера начальник, да так, что вы растерялись. И до сих пор думаете, как вам надо было ответить, может, вы и вправду в чем-то виноваты. И гадаете, к чему это может привести. Вот это и есть карма: в какой-то момент вы не приняли ситуацию и выпали из нее. И сразу возникли причины, следствия, иллюзия выбора.
И, если вы не проживете ситуацию и не вернетесь в "здесь и сейчас", игра в причины и следствия продолжится. И ситуация с большой вероятностью повторится, может, немного в другом игровом антураже.
Любая игра, в том числе игра в карму, - это следствие внутреннего раскола, кажущейся возможности выбора. Есть выбор поступить так или иначе, есть раскол, есть колебания, есть какой-то периодический процесс, на каждом витке которого нас ждут однотипные ситуации.
Для выхода же из игр в причины и следствия надо просто-напросто вобрать в себя все части игры, и тем самым "включить" в себе Целостность, Хозяина. В хозяйском состоянии, парении, прошлого и будущего нет - есть бесконечное "сейчас". Творя здесь и сейчас, мы меняем и прошлое, и будущее. Поэтому нет никакой нужды специально залезать куда-то в прошлое-будущее, чтобы что-то там переиграть. Всё прошлое изменится в силу твоего Творчества в Настоящем. То, что я сказал, абсолютно научно с точки зрения квантовой физики. Это простое следствие теоремы Белла для случая временно-подобных корреляций. В целостной системе типа нашей Вселенной нет ни прошлого, ни будущего. Мы - везде и нигде, и через нелокальные связи связаны со всем, что есть, было и будет. И если открыть в себе целостность, снять раскол внутри, снять барьеры, отделяющие тебя от других, снять проблему выбора - тогда ты можешь делать все, без всяких негативных последствий для себя и других. Потому что они - это ты, а ты - это они. Сейчас слова были не слишком точны - в этом состоянии понятия делать/неделать сливаются в одно - спонтанное творчество здесь и сейчас. И разделение на позитивное - негативное исчезает. Ты принимаешь всё что есть и владеешь тем, что есть. А в душе у тебя мир и согласие.
И если ты находишься в хозяйском состоянии, состоянии парения - прошлое не имеет для тебя никаких следствий. А раз нет следствий, то нет причин, нет и кармы. Игра же в карму, как в "высшие силы", которые тебя наказывают, если ты что-то делаешь не так, для большинства симоронистов слишком скучна и драматична.
Т. Л.: - А надолго ли бывает такое "отсутствие кармы", о котором Вы говорили, в реальной практике?
М. З.: - Да когда как. Дальше в лес - больше дров. Поначалу, конечно, провалы в "окукливание" практически неизбежны, но не надо их слишком драматизировать. Если я заигрался и выпал из состояния парения, это мне надо для какой-то моей игровой эволюции. Лучше всего улыбнуться - ага, опять с куклой чего-то случилось. С ней всегда чего-то случается. Любит она это дело, что тут поделаешь… - и двинуться дальше…
Т. Л.: - Есть ли какие-либо радикальные отличия Симорона от других эзотерических учений или практик?
М. З.: - Да как вам сказать…. Каких-либо радикальных отличий нет. Существует много хороших систем. Вопрос только в том, насколько реально воплотить идеи этих систем в жизнь. Редко кто готов подолгу стоять в "столбовом стоянии", необходимом для занятий горячо любимым мною тайцзи. Не всякий способен найти значительное время, необходимое для серьезных занятий медитацией или йогой. И не всякий имеет необходимую для этого силу намерения.
Симорон тут имеет, на мой взгляд, неоспоримые преимущества. Вам предлагается сыграть в интереснейшую и веселую игру, которая быстро становится образом жизни. Играя и смеясь, мы выходим из состояний болезни, несчастья, нищеты и т. п. Мы начинаем творить жизнь вокруг себя.
Что еще хочется добавить? В Симороне великолепная система встроенной безопасности. И Симорон - это не психотерапия. В Симороне нет ни малейшего стремления использовать какие-то клише для личности, якобы моделирующие чью-то успешную деятельность. Все, что человек находит в Симороне - это его подлинное, природное.
К сожалению, существуют, да и будут появляться впредь, попытки подать Симорон как набор определенных техник или шаблонов поведения в тех или иных ситуациях. Возникла проблема - встаньте на четвереньки и похрюкайте. Или опустите ноги в унитаз и прочтите сонет Шекспира. Имейте в виду: там, где шаблоны и стандартные "прописи", - там Симорона и близко нет.
Т. Л.: - Можно ли освоить Симорон самостоятельно: по книгам или стенограммам занятий Бурлана в Киеве?
М. З.: - Как правило, нет. Если и бывают исключения (парочку я знаю), они лишь подтверждают правило. Симорон - это не столько философская, сколько практическая система, здесь исключительно важен момент личной передачи, важна обратная связь. Иначе можно попасть не в пункт назначения "Б", а не известно куда. Кроме того, Симорон как система постоянно меняется, в нем нет и быть не может каких-либо раз и навсегда установленных техник и правил. Никакая книжка динамики этой системы передать не может. По книжкам можно пройти лишь небольшую часть пути. Стадию первоначального раскрепощения, например. Но это тоже очень неплохо.
Т. Л.: - Я слышал, симоронисты способны творить чудеса. Как часто случаются чудеса в Вашей жизни?
М. З.: - В Вашем вопросе интересный подтекст. Способность творить чудеса часто воспринимается как некоторое доказательство "истинности" того или иного учения. А нас чудеса совершенно не интересуют. Зачем нам зайчиков из шляпы доставать! Не нужно нам это. Симорон - это способ освоения мира, где нет нужды ни в каких доказательствах. Да и какие доказательства могут быть у дождя, реки, дерева? - Никаких. Они просто есть, и все.
А так, любой начинающий симоронист может вам рассказать десятки случаев из своей жизни, которые иначе, как чудом, не назовешь. А потом чудеса становятся нормой жизни, и твое внимание на них не останавливается. Разве так, баловства ради, сотворишь чего-нибудь…
Т. Л.: - Ну а все-таки… Какой-нибудь пример из Вашей жизни или Ваших знакомых…
М. З.: - Пожалуйста. К нам недавно пришла заниматься девушка, Наташа, на седьмом месяце беременности. Первый ребенок у нее родился с помощью Кесарева сечения. А этого, подписав все бумаги со страшными предупреждениями от врачей, она решила рожать сама. Это было ее спонтанное и абсолютно естественное решение! И она родила сама, легко и без какого-либо ущерба для здоровья, как своего, так и ребенка. Вот это и есть чудо! Хотя ничего удивительного ни для меня, ни для Наташи в этом нет.
Одна из забавных фишек симорона знаете в чем? - 80% людей поначалу приходят к нам, чтобы решать проблемы. Мало кто хочет сидеть в позе лотоса, заниматься тайцзи, медитацией, йогой. А проблемы решать все хотят, ха-ха-ха! А в симороне под видом способа решения проблем мы подсовываем человеку такое, что, быть может, ничем не хуже йоги, тайцзи и дза-дзен, вместе взятых. Да ещё и весёлое. И жизнь незаметно превращается в цирк, лёгкую и весёлую игру. И проблем в ней нет. Не живут в ней больше проблемы! Негде им там жить.

(Интервью опубликовано в журнале "Хрустальный шар" №2 за 2001 г.)

@темы: Психология, Эзотерика.магия

---

Симоронские ритуалы на деньги

Симоронские ритуалы на деньги – необычная магия
В далеком детстве каждый из нас верил в чудеса. Мы точно знали, что где-то есть страна, в которой живут добрые волшебники. Достаточно было написать им письмо или попросить вслух, и вам тут же дарили миленького щенка или долгожданный велосипед. А потом в один прекрасный момент волшебство ушло из нашей жизни. Просто мы выросли и стали верить в то, что в этом мире чудес не бывает и от нас ничего не зависит. Но как тогда объяснить то, что фортуна постоянно поворачивается лицом к кому-то в вашем окружении. Человек с каждым днем становится все успешнее и соответственно богаче. Можно просто все списать на везение. Но возможно здесь имеют место быть симоронские ритуалы на деньги, которые способны творить настоящие чудеса.

Когда человек впервые знакомится с этой техникой, он испытывает легкое недоумение: как эти юмористические кульбиты могут помочь разбогатеть. Однако стоит лишь однажды испробовать на себе симоронские ритуалы, и вы поймете – это действительно работает. Единственное, чего вам ни при каких обстоятельствах не стоит делать, так это позволять себе усомниться. И причем усомниться не в силе Симорона (этот сплошной позитив и непрекращающийся поток чудес вне подозрения), а в своих собственных возможностях. Если вы со всей искренностью не поверите в свои безграничные силы, сама по себе симоронская техника не принесет вам желаемых результатов.

Сегодня мы предлагаем вашему вниманию те симоронские ритуалы на деньги, которые действительно помогли многим людям значительно улучшить свое материальное положение. С этой самой минуты перед вами открывается удивительный мир, в котором любое желание подвластно силе вашей мысли. Пробуйте, дерзайте, переделывайте ритуалы по своему желанию, и успех не заставит себя долго ждать. Только никогда не забывайте, что Симорон – это магия весельчаков и оптимистов, так что просто творите от души и не задумывайтесь над рациональностью своих действий.

Денежные трусы

Как вы уже поняли, главным атрибутом в этом ритуале являются трусы. Но не абы какие, а обязательно красные и красивые (различные рюши и кружавчики приветствуются). Теперь осталось дождаться момента, когда дома никого не будет и приступить к волшебствотворению. Прежде всего, вы должны с чувством благоговения водрузить красные труселя на свою голову и начать усиленно представлять, как деньги стекаются к вам в руки. После этого нужно снять трусы с головы и забросить их на люстру, громко выкрикнув ваше заветное желание. В идеале заброс должен произойти с первого раза. Если же вас постигла неудача, не отступайте, пока не добьетесь цели. Теперь осталось сочинить веселый заговор на деньги и каждый день возносить его трусам на люстре. Ну, что-то наподобие этого:
День и ночь тра-ля-лям,
Слава Красным Труселям!
Высоко теперь висите,
Деньги в дом ко мне несите!

Поскольку доподлинно известно, что красный цвет является цветом денег, то ваши трусы отныне будут работать на привлечение богатства в ваш дом. Однако не лишним будет попросить у них любви и удачи в делах. Уж в этой малости они вам никогда не откажут.

Волшебный горшочек

Так уж повелось, что симоронские ритуалы на деньги часто выполняются с применением самых необычных вещей. Вот и сейчас нам понадобиться самый настоящий волшебный горшочек. Найти его вы можете у себя дома или купить в магазине. Поскольку главной задачей волшебного горшочка является привлечение ваш дом богатства, горшочек должен быть красивым. Его можно раскрасить в красно-золотой гамме или украсить стразами и блестками. Теперь определяемся, какая сумма нам необходима, и для какой цели: покупка техники или мебели, поездка в отпуск или полное обновление гардероба. Дальше берем бумажку и зеленым маркером пишем на ней ту самую сумму. Кладем бумажку на дно горшочка, а сверху кидаем желтые монетки, по одной-две в день, любовно поглаживаем бока денежного сосуда и приговариваем:
Горшочек вари –
Деньги мне дари!

Как правило, еще до того, как вы успеете полностью наполнить свой горшочек монетами, нужное количество денег придет к вам. После чего останется только поблагодарить волшебный горшок и истратить собранные монеты на что-нибудь приятное.

Золотые яйца

Хотите, чтобы в вашем кошельке навсегда поселилась волшебная курочка, несущая золотые яйца? Значит, вам нужно ее вырастить. Сначала займемся изготовлением домашнего инкубатора. Берем небольшую глубокую коробочку и наполняем ее чем-то теплым и мягким. Получается такое уютное гнездышко. Приступаем к подготовке яичка. Для этой цели прекрасно подойдет пластмассовый контейнер от Киндер-сюрприза. В него кладем любую банкноту, плотно закрываем яйцо. Для усиления эффекта можно обернуть контейнер золотой фольгой или покрыть его золотистой краской. Теперь укладываем наше яйцо в инкубатор и сверху кладем грелку. Спустя 3 дня можно помочь волшебной курочке вылупиться. Вынимаем яйцо и достаем нашу несушку (банкноту). Осталось чудо-птицу определить на постоянное место жительство в кошелек. Как и все остальные симоронские ритуалы на деньги, это действие лучше сопровождать веселым стишком:
Курочку в кошелек сажаю,
Нестись в нем деньгами разрешаю!

Банкноту нужно положить в отдельный кармашек, где ей будет уютно, и она сможет постоянно нести золотые яйца. Если вы все сделаете правильно, богатый урожай не заставит себя долго ждать.

Как видите, проводить симоронские ритуалы на деньги не только просто, но еще и весело. Главное не теряйте позитивного настроя и веры в свое могущество. Не допускайте этой фатальной ошибки, ведь волшебник - это вы сами. Ваше счастливое будущее находится в ваших руках, а значит только вы сами в ответе за то, каким оно будет на самом деле. Так что, как учит нас чудесный Симорон, хочешь быть богатым – просто будь им!

@темы: Ритуалы, обряды

---

Онлайн-вебинар Михаэля Лайтмана

@темы: Каббала

---

Кельтские амулеты и обереги.

Одной из наиболее популярных в западном мире считается кельтская культура. И немаловажную роль в этом сыграл кельтский фольклор. Данная цивилизация является очень таинственной и оставила в наследие множество легенд и поверий. Однако далеко не каждый знает о том, что знаменитый кельтский крест и популярные кельтские узоры, сложность и красота которых часто вызывает восхищение, представляют собой довольно часто магические символы, которые и становятся основой амулетов. А сами кельтские амулеты считаются отличительной чертой и одной из самых важных составляющих данной цивилизации.
Кельты – очень древний народ, считается, что первые кельтские поселения возникли еще в 1 тысячелетии до нашей эры. Именно тогда зарождалась религия кельтов. Этот народ принято относить к язычникам, но некие особенные черты все же выделяются, да кельты почитали множество богов, существовал свой, отдельный, кельтский пантеон, но все же высшей силой для кельтов оставалась природа.
Природа была первой и надежнейшей защитницей кельтов, именно поэтому все обереги, амулеты и талисманы были сделаны из природных материалов. Древние кельты верили в то, что всё в природе имеет свою душу. Душу природы кельты делили на четыре составляющих:
- душа воды;
- душа огня;
- душа земли;
- душа луны (солнца, света, воздуха).
Соответственно и кельтские обереги (талисманы, амулеты) делились на четыре группы, и принадлежали разным стихиям, у них было разное предназначение и влияние. Но если характеризировать обереги этого народа в целом, то их относят к оберегам и амулетам добра, считается, что кельтский оберег будет действенным лишь у человека со светлыми мыслями, человеку же со злыми намерениями может принести несчастье.

Стихия Земли

К стихии земли принадлежали амулеты и обереги, обладающие очень мягкой силой. Чаще всего их предпочитали женщины. Земля у кельтов всегда символизировала мать – прародительницу и защитницу. И амулеты, принадлежащие этой стихии приносили хозяину (или скорее хозяйке) плодородие, богатство, покой.
Чаще всего амулеты этой стихии выглядели, как переплетенные ветки или корни деревьев, листья, цветки.
Самым известным амулетом этой стихии является, конечно же, Трилистник – это листик клевера, который символизирует триединство силы земли, огня и воздуха (луны), он защищает своего хозяина, приносит ему удачу во всех начинаниях, оберегает от недоброжелателей и плохого слова. Чаще всего Трилистник делали из прочного метала, так как считалось, что этот оберег может охранят своего владельца всю жизнь. Скорее всего, именно поэтому, во время раскопок в кельтских могилах очень часто находили этот символ.
Но Трилистник не всегда изготовлялся из металла, если человеку посчастливилось найти клевер (тот же Трилистник), но с четырьмя лепестками – то лучшего талисмана просто не придумаешь. Клевер с четырьмя лепестками обещал нашедшему его богатство и процветание, удачу во всех начинаниях. Кельты верили, что найти такой листок клевера случайно – невозможно, его подкладывают фейри человеку, которого считают достойным. На начальных этапах развития цивилизации кельтов, человек, находивший такой клевер, признавался достойным плаща друида, считается, что именно тогда среди друидов появились женщины.

Водная стихия

Вода у кельтов символизировала силу, быстроту, упорство. Ее связывали с Драконом, давшим жизнь всей планете. К водной стихии принадлежали, в основном, талисманы и амулеты, дарившие силу, могущество и власть. Водными талисманами могли пользоваться не все, это разрешалось лишь друидам (высшая каста кельтов) и воинам. Для простых же кельтов водные талисманы считались слишком сильными, женщинам носить водные амулеты запрещалось вообще, поскольку покровителем воды был дракон, символизировавший мужскую силу и мужское начало (в этой части кельтская мифология немного перекликается с китайской).
Чаще всего талисманы этой стихии были сделаны в форме дракона, волны. Так же этой стихии принадлежали талисманы, выполненные из прозрачных материалов, голубоватого или синего оттенка.
Одним из наиболее известных талисманов этой серии является «Красный Дракон», название происходит от древней кельтской легенды. Этот талисман был призван приносить удачу, усиливать природные склонности хозяина. Чаще всего им пользовались воины.
Еще одним очень известным талисманом этой стихии является «змей Готланда» этот талисман использовали жрецы и друиды. Талисман дарил своему хозяину змеиную мудрость, хитрость, силу мысли. Ношение этого талисмана приписывали Королю Артуру.

Стихия огня

В обрядности друидов явственно прослеживаются следы религиозного почитания огня, как сверхъестественного, влияющего на жизнь человека явления. Они считали, что огонь оказывает такое же благотворное действие, как и солнечные лучи - согревает, освещает, но может и обжечь, и так же, как солнечные лучи, падает с неба в виде молнии.
Огонь для кельтов был воистину святилищем, он защищал, оберегал и очищал. На углях потухших костров выпекали хлеб, который должен был излечить от всех болезней. А самым главным оберегом дома у кельтов была головешка, принесенная из костра, зажигаемого на холме Тара в день – Самайн. После праздника гонцы разбегались в разные стороны Ирландии, неся головешки от священного огня в каждый город, а оттуда в каждый дом.
Огненная стихия и ее сила очень часто использовалась для изготовления оберегов. Обереги этой стихии были самыми сильными, они защищали дом и маленьких детей.
Очень часто обереги этой стихии называли оберегами Бригиды, ведь она была богиней огня поэзии и кузнечного дела. Она считалась хранительницей домашнего очага и уюта.
Самым распространенным домашним оберегом был Крест Бригды, его плели из соломы и вешали над входом в дом. Если же кто-то из членов семье отправлялся в далекие странствия, то такой же оберег делали из дерева или метала, и одевли на шею, он должен был защищать путника и способствовать его возвращению домой. Кроме креста существовали так же Сердце Бригиды, Кольцо Бригиды, Браслет Бригиды – они считались наилучшими оберегами для детей.
Обереги огня были самыми простыми в изготовлении, мощным оберегом считался уголек, поднятый из ритуального костра, его прятали в деревянную или металлическую оболочку и носили на шее.
Огненные обереги, в основном, защищали дом, детей, домашний очаг и уют.

Стихия воздуха

Стихия воздуха, света, луны, солнца. Эта стихия была наименее материальной и наиболее почитаемой у кельтов. Стихия покровительствовала человеческим чувствам, оберегала веру, дарила любовь. К стихии этой принадлежали амулеты, обереги и талисманы, оберегающие человеческие чувства, помогающие отыскать любовь.
Символами этой стихии чаще всего становились птицы (голуби), солнечные лучи, луна. На каждый символ возлагались свои задания.
Например голубь символизировал всегда мир, спокойствие, дружбу. Талисман, на котором изображено два голубя, должен был оберегать и усиливать любовь, защищать ее от зависти, такие талисманы носили семейные пары. Так же очень распространенным был амулет, изображающий трех голубей, он считался самым сильным и отвечал за мир в семье, мир народу и мир богов и людей.
Важной частью этой стихии считаются талисманы, с изображением солнца, луны, ветра. Эти талисманы считались самыми магическими, в них запрятана сила небесных ветров и светил. Но талисманы светил могли носить только люди со светлыми и чистыми помыслами, иначе они приносили неудачу, поэтому у кельтов, чаще всего такие обереги носили дети, ведь их нельзя было обвинить в плохих мыслях и намерениях, именно для детей они считались наиболее действенными.
Одним из наиболее известных амулетов этой стихии является Солнце Аваллона. Аваллон — волшебная страна, где время течёт медленно. Попавший туда человек живёт среди эльфов и фей считалось, что амулет продлевает ощущения детства, помогает общаться с фейри, и может показать путь в эту прекрасную страну – Аваллон.

Общие магические предметы.

Кроме описанных выше амулетов, которые относились к определенным стихиям, кельтские магические предметы были и общего назначения. Такие амулеты являлись символом мира, добра, здоровья. Длинные и очень сложные кельтские узоры являются ни чем иным, как отображением картины мира глазами автора и довольно часто состоят из трех составляющих: загробный мир, мир богов и мир людей. Эти миры соединяются постоянным круговоротом жизни, в который входит и рождение и смерть.

Особого внимания заслуживает крест. Это сложное и необычное изделие является не только символом кельтской цивилизации, но и несет свое предназначение. Крест соединяет в себе все четыре стихии, которые отображаются его концами, а центральный круг обозначает единство человечества. Такой крест считается до сих пор очень действенным защитным амулетом. Также широко распространены у кельтов такие амулеты, как триксель и узел судьбы, значение каждого из которых было уникальным.

Спирали
Если крест был символом единства, то кельтские спирали — означали рост и постоянное расширение и изменение жизни. Значение этого символа – духовный рост и развитие. Кельтские спирали обычно делаются тройными. Их тройственность демонстрирует тройственную природу человеческого духа, которая концентрируется в центральной точке.

Узлы

Существовал у кельтов еще один вид талисманов и амулетов, самых сильных, могущественных, способных спасти от любой магии и защитить от любого проклятия. Это были талисманы, которые объединяли в себе несколько стихий, чаще всего три, иногда даже четыре.
Эти амулеты обладали непобедимой силой, их мог носить только очень сильный человек, ведь у них была такая энергетика, что могла затмить человека.
Орнамент сложен из множества узлов, но лишь из одной нити. Орнамент служит символом всей жизни, где каждый узел символ периода жизни, а сама нить и есть жизнь.
К таким талисманам относятся разные узелковые талисманы, которые помогали углубиться в себя и отыскать ответы на все вопросы, талисманы богов. Очень часто к талисманам трех стихий относили изображения Дерева Жизни, ведь его ветки доставали до луны, основание произрастало на земле, а корни уходили в иной Мир, таким образом, это дерево объединяло три мира, даря человеку силу.

Наиболее известным талисманом, объединяющим стихии, скорее всего, является кельтский Трискель. Амулет равновесия с природой. Кольцевая система знака содержит переплетения Трех Стихий (Огонь, Вода и Воздух) и Бесконечности. Их равновесие в природе даёт спокойствие, защиту и энергию жизни, а симметричное расположение в амулете – самодостаточность и независимость от меняющихся обстоятельств.
Кельтские узлы, как правило, имитируют плетение. Это плетение может быть плетением косы, корзины или даже ткани. Ведь колдовство порой напоминает именно плетение – манипулирование энергетическими потоками осуществляется также как и нитями.
Спирали одни из самых ранних символов, означает рост, бесконечное расширение сознания и космические энергии, это символ изменения жизни от внутреннего к внешнему, а также символ Солнца в древней Ирландии.

Кресты.

Особенную часть кельтских амулетов составляют всевозможные кресты. Наверное, нет на земле человека, не знающего, что такое кельтский крест, или не видевшего его хотя бы раз. Несмотря на такую популярность история этих талисманов очень сложна и непонятна. Одни считают, что это относительно молодые талисманы, появившиеся во времена смешения христианства и кельтицизма:
«В Ирландии существует поверье, что кельтский крест появился на острове благодаря Св. Патрику — миссионеру, обратившему Ирландию в христианство. Согласно ему, кельтский крест — это объединение креста, символа христианства, и символа солнца, чтобы дать обращённым в христианство из язычества идею о важности креста, связав его с идеей языческого солнечного божества.»
Другие же утверждают, что история кельтского креста намного древнее и сложнее. Существуют многочисленные примеры изображения креста и круга. Обычно их называют «солнечными крестами». Символизирует солнце, воздух, землю и воду в единстве. Обозначает цикличность и замкнутость. Крест появился в Ирландии, до VIII века. Считается, что крест символизирует четыре стихии природы, в которые верили кельты, а круг обозначает их единство, неразрывность и неделимость.
Кельтский крест – древнейший символ, появился около VIII века, является собирательным символом. В нем переплетены языческие (центральный круг – знак солнца) и раннехристианские начала. Кельтский крест – союз неба и земли, мужского и женского.

Кельтская символика очень богата и произрастает корнями в глубокую древность и тесно связана с бытом. В ней весьма распространены орнаменты, изображения животных, людей, растения, а также предметы быта. Среди кельтских символов широко встречаются изображения животных. Лошади, кошки, птицы, драконы – у каждой группы свое предназначение. Лошади – символ богини Эпоны. Она способствовала плодородию земель, а также ее могущество распространялось за границы жизни и смерти. Считалось, что Эпона сопровождает души умерших в путешествии на тот свет. Кошки символизируют изменение форм, то, как мы видим себя в изменениях жизни. Птицы – символ свободы, свободного духа, а также вестники богов. Драконы олицетворяют защиту от злых сил, мудрость, силу и независимость. Драконы также являются связующим звеном между небом и землей.
Амулет молот Тора, символ непобедимости, силы, принадлежал богу Тору, богу грома, бурь и плодородия. Считалось, что молот был невесом в руках Тора, но поднять его мог только он и его сын, влиял на плодородие и смерть, мог возвращать к жизни животных, благословлял браки. Молот был очень распространен среди кельтов и не только как символ и украшение, но и в быту.

@темы: Талисманы, амулеты, обереги

---

Аюрведа. Осень и болезни.

Какая доша преобладает осенью — вопрос не самый очевидный. Обычно специалисты по Аюрведе относят осень к периоду доминирования Вата-доши. Вата, как известно, характеризуется такими качествами, как сухость, легкость, ветреность, прозрачность, холод. Помимо прочего, Вата всегда управляет завершением циклов, когда происходит увядание, угасание и распад. Однако не стоит забывать и о климатических особенностях: Когда на улице ясно, сухо, ветрено и холодно, преобладает Вата. Когда пасмурно, сыро, дождливо — Капха. Периоды эти могут чередоваться, но обычно в средней полосе России более дождливая погода приходится на начало осени, а более сухая (когда уже возможны заморозки и снег) — на вторую ее половину. А в целом осень, как период завершения, проходит под управлением Ваты.

Поскольку Капха и Вата — доши во многом противоположные (а объединяет их то, что обе они — холодные), приспособиться к такому осеннему режиму с попеременным чередованием этих дош не так-то просто. Кроме того, сама смена сезонов, т.е. время, когда природа как бы «не может определиться» с погодой, в принципе бьет по Вате. В результате, на стыке сезонов может происходить обострение заболеваний.

Поэтому при определении режима на осень важно исходить из своей индивидуальной конституции (если вы еще ее не определили, самое время это сделать) и прислушиваться к собственным ощущениям. Особое внимание следует уделять ситуациям, когда преобладающая в климате доша совпадает с ведущей дошей в конституции человека. То есть человеку Вата-типа сложнее всего придется в периоды преобладания Ваты. Но и в другое время нужно быть внимательным — у этого же человека может выйти из равновесия и Капха, если установится погода Капхи и сработают какие-то дополнительные провоцирующие факторы (неправильное питание или неправильный образ жизни)
Как удерживать доши в равновесии?

Когда необходимо сдерживать Капху, следует ограничивать потребление тяжелых и жирных продуктов (например это молочные продукты, мясо), сладкого, кислого и соленого. Когда же стоит задача не допустить дисбаланса Ваты, то нужно, напротив, исключать из своего рациона все сухое, легкое (это, к примеру, чипсы, хлебцы, мюсли и т.п.), сырое, а также пищу с острым, горьким и вяжущим вкусами. И в том, и в другом случае необходимо воздерживаться от холодного: салат из свежих овощей на обед, творожок из холодильника на завтрак, холодная вода, не говоря уже про мороженое — это все продукты не для осени.

В целом, осенью, учитывая общее влияние Ваты (на завершающей стадии цикла), обычно показана тонизирующая терапия. Она позволяет накопить сил и более комфортно перенести зиму. Тонизация, согласно Аюрведе, предполагает следующее:
- усиленное питание с тяжелыми и маслянистыми продуктами, включая цельные зерна, молочные продукты, корнеплоды, орехи, бобы, масла и, для тех кто употребляет, мясо. Это перечень продуктов, наиболее подходящих для Вата-доши. Представителям Питта- и Капха-конституции следует вносить корректировки, руководствуясь общими рекомендациями по питанию и собственными ощущениями (например Капхе лучше воздерживаться от молочных продуктов);
- тонизирующие травы (ашваганда, шатавари, женьшень, алтей, солодка, корица, гвоздика — для Ваты; амалаки, сок алоэ, шатавари, солодка, алтей — для Питты; чеснок, пиппали, имбирь, корица — для Капхи). В качестве универсального средства подойдет аюрведический джем «Чаванпраш», включающий в себя около 50 различных трав;
- теплые ванны, например солевые;
- масляный массаж;
- тонизирующие басти (можно использовать кунжутное масло — 100 г на один раз, вводить вечером; как регулярная мера подойдет раз в неделю; начать лучше с очистительной басти — например на основе отвара дашамулы).

Дополнительно на осень можно порекомендовать следующее:

Сохранять тепло: теплее одеваться, пить травяные чаи, теплое молоко со специями. Чай из свежего имбиря с корицей, лимоном и медом не только даст заряд бодрости на целый день, но и послужит хорошей профилактической мерой против простуд. В качестве профилактики также будет очень полезно регулярно промывать нос солевым раствором.

Асаны, подходящие для осени, это различные скрутки, а также позы верблюда, кобры, головы коровы и ряд других. Полезно выполнять комплекс Сурья Намаскар («Приветствие Солнцу»). Что касается пранаямы, то помимо универсального упражнения с чередованием ноздрей, вам, возможно, подойдет что-то согревающее типа бхастрики. Однако помните, что освоение подобных техник лучше проводить под руководством инструктора йоги.

Цвета, которые можно использовать осенью, — это красный, желтый, оранжевый. Они уравновешивают как Вату (однако не стоит использовать слишком яркие цвета, а к перечисленным можно добавлять белый или белесые оттенки зеленого и голубого цветов), так и Капху.

В случае ухудшения сна, а под влиянием Ваты это возможно, используйте рекомендации, приведенные в этой статье. Избегайте факторов, возбуждающих Вату - это холод, сквозняки, быстрое движение (например перелеты), сильный шум.

@темы: Аюрведа, вегетарианство

---

Энергии воздуха. ритуалы.

Стихия Воздух – это огромная энергия, которая управляет нашей Нервной системой. Воздух очень активен и вносит изменения в наш организм и нашу жизнь. Он несёт в себе чрезмерность во всём и олицетворяет огромную силу, которая может проявляться как в ненависть, так и в любви. Если правильно использовать энергию Воздуха то, можно добиться удачи. Древние кельты говорили что самые высокие шансы на успех, приносит Ветер и значит следует работать с энергией воздуха.

Считалось что умилостивить Ветер могут только огромные камни – валуны, которые умеют разговаривать с Ветром. Поэтому, если хотите успокоить свою нервную систему, то можете постоять возле такого камня, расслабиться и тогда, возможно, сила Камня успокоит вас.

Число, которое соответствует данной стихии - это пять, так считалось у древних кельтов. И для того, чтобы успокоить ветер, женщина накрывала голову большой шалью и несла к камню яйца и молоко, чтобы успокоить стихию. Также несла нож, которым ещё не резали, хлеб и веточку Омелы. Это всё должно было успокоить Ветер. Вы можете этот же ритуал проделать в медитации.

Используйте образ для ритуала и, думаю это не плохой способ успокаивать себя, может даже поможет людям, склонным к депрессиям.

Второй кельтский ритуал, проводимый на Ветер, помогает исполнить желание. Возьмите разведите костёр из сосновых и берёзовых веточек, когда костёр разгореться, то бросьте туда щепотку муки, если ваше желание является просьбой, чтобы что – то пришло или же щепотку земли, если вы хотите чтобы что – то ушло. Произнесите слова: «Ветер – я силу твою знаю и мечту тебе доверяю, помоги мне разрешить ...» и произносите ваше желание. Затем оставьте Ветру какой–то подарок, затушите огонь и уходите не оглядываясь.

К Северному ветру обращаются для того, чтобы принёс какие–то перемены. Также он может что–то остановить или заморозить. Используйте медитации с ветром, становитесь к нему лицом (мысленно) к северной стороне и, призывая его, просите о том, чтобы он что-то задержал или наоборот изменил какой-то бег обстоятельств. При обращении к Северному Ветру оденьте на себя тёмно–синие одежды и можете положить рядом кусочек льда.

Вставая к восточной стороне лицом, оденьте белые одежды и призовите Восточный ветер, который поможет изменить вашу жизнь к лучшему, внести в неё много нового и также поможет осознать глубину происходящих проблем. Особенно Восточный ветер помогает при денежных затруднениях.

Если же у вас проблемы в любви, то обратитесь к Южному Ветру, который сможет зажечь огонь в вашей жизни. Для этого обязательно придётся одевать красную одежду и можно зажечь рядом свечу.

Попробуйте неприятности с какими–то официальными органами, начальством, то попросите Западный Ветер вас очистить от этих проблем, а так же от сплетен и неприятных контактов. Общаясь с ним оденьте что–то фиолетовое и положите к ногам веточку зелёного дерева.

Может это некоторым покажется забавным, но не стоит пренебрегать мудростью предков, поэтому попробуйте, а вдруг получиться и Ветер развеет все ваши неприятности. Желаю успехов!

Эмма Лангэ

@темы: Ритуалы, обряды

---

Камни в мифах и легендах славян

Если углубиться в историю славян, то становится очевидным культ почитания священных камней. Особенно характерно это для Белоруссии и Русского Севера. Камни, которым поклонялись люди, часто находятся рядом с остатками языческих святилищ – мест приношения жертв богам и совершения ритуальных служб. Святилища находились под открытым небом, и нередко были круглыми, состоящими из двух концентрических валов, на которых разводились круговые костры. Во внутреннем кругу ставились идолы, и горел жертвенник – «копище». Внешний круг, по всей вероятности, предназначался для потребления жертвенной ритуальной пищи и назывался «требищем».

Священными камнями, как правило, были необработанные валуны, часто больших размеров и причудливой формы. Если они располагались на берегу озера, реки или в лесу среди деревьев, священные камни составляли единый обрядовый комплекс со своим природным окружением. Люди приходили к ним со всей округи, молились, купались в местном водоеме, вешали ленточки, полотенца или предметы одежды на деревья, пили воду из углублений камней и обливались ею для исцеления от болезней.

В Дмитровском районе Московской области практически до наших дней
Камни в мифах и легендах славян
«Киндяковский камень» Дмитреевский р-н., Московская обл.
дошла традиция почитания одного большого камня. Этот валун лежит в болотистой местности, в нескольких шагах от реки Кимерши. К нему издавна приносили тяжелобольных детей, чтобы пройти с ними ритуал омовения. Выглядело это так: Камень обливали водой из ручья, потом собирали ее в особую посудинку и омывали ребенка. После этого на него надевали новое белье, а старое развешивали на растущих вокруг деревьях. Считалось, что если ребенку суждено жить, то он совсем скоро пойдет на поправку, а если суждено умереть, то быстро зачахнет.

Почему же именно этот камень был выбран для столь ответственного ритуала? Согласно легенде, именно этот камень, несомый волшебными силами, сам приплыл по реке Кимерше в день Ивана Купалы и выбрал место, где ему лежать.

Другой из священных камней Ярославского Поволжья находится в Берендеевском болоте. Местные жители называют его «Синей» или «Каменной бабой». Еще в начале двадцатого века исключительно женщины приносили к нему ягоды и хлеб. Но после подобного жертвоприношения был риск не только получить милость камня, но и заблудиться. Чтобы этого не произошло, женщины клали перед камнем свои дары, выворачивали наизнанку платье и уходили от него, пятясь.

Вообще существовал определенный, отдельный от остальных культ почитания «Каменных баб». Особенно это было свойственно русским переселенцам в Малороссии. Каменные бабы представляли собой статуи, похожие на женские тела, которые были оставлены древним населением Причерноморья. Примером такого служения можно считать традицию, сложившуюся в Екатеринославской губернии. В середине девятнадцатого века жители тех мест во время засухи или эпидемии шли к каменной бабе, клали ей ломоть хлеба на плечо, рассыпали у ног зерна. После преподнесения таких даров люди кланяясь ей в ноги, говорили: «Помилуй нас, бабо, бабусенько, бабусю. Будем кланяться еще ниже, только помоги нам и сохрани нас от беды!» Существует такая легенда, что когда бабу пытались стащить с кургана, то она сама встала на ноги, поднялась вверх, и крепче прежнего закрепилась на своем месте.

В житии преподобного Иринарха, жившего в семнадцатом веке, рассказывается, что в Переяславле лежал в овраге некий камень, в который, по мнению христиан, вселился демон. Хотя ранее языческие племена считали, что он дает людям здоровья и всячески поклонялись ему. Преподобный, узнав об этом, велел закопать этот камень в яму. Но непокорная громадина год за годом преодолевала толщи земли и снова возникла на своем месте. После чего его попытались утопить в озере, но 40 лет спустя он снова вернулся в родной овраг. Стоит отметить, что голубой валуй, называемый «Синим камнем», и до сих пор там.

Особую группу камней, с которыми связано больше всего славянских легенд, составляют так называемые «следовики». Это валуны с углублениями, которые напоминают отпечаток человеческой ступни. Часто они отличаются слишком большими для обычного человека размерами, что как бы свидетельствует о том, что их оставили великаны, герои, обладающие мистическими способностями, святые и т.д. В многочисленных легендах отпечатки следов на камнях приписывали Христу, Богородице или святым, таким как Александр Невский, Зосим, Кирилл Белозерский, Александр Ошевенский и др. Хотя иногда эти следы могли принадлежать и нечистой силе. Примером такого камня служат так называемые «Бесовы следки», которые находятся около города Беломорска.

В легендах, связанных с камнями, объяснялось не только то, кто оставил эти следы, но и как и зачем это произошло. Например, близ Каргополя, у одного большого камня на вершине была трещина серповидной формы, в которой скапливалась дождевая вода. Легенда рассказывает, что Иисус Христос предложил местным жителям провести тут реку, а когда они отказались, наступил в гневе на камень и ударил по нему. Теперь это маленькое озеро считается хранителем святой воды.

К числу христианских реликвий России относится также камень святого Антония Римлянина, жившего в двенадцатом веке. Он хранится в соборе Рождества Богородицы новгородского Антониева монастыря. Согласно житию, составленному в конце 16 века, святой Антоний родился в Риме. Постригшись в монахи, он поселился на берегу моря и молился стоя на камне. Однажды буря подхватила камень и понесла святого на нем, словно на корабле. Через два дня этот мистический корабль пристал к берегу у Новгорода. С конца же 16 века начинаются свидетельства об исцелениях, которые происходили у священного камня, на котором якобы приплыл Антоний.

Легенды, связанные с камнями – это далеко не все, что отражает их важность и значимость для славян. Славянские предания о создании мира так же не обходятся без участия камней. Например, считается, что земля живая, а горы и камни ее кости, держащие её целостной, как скелет держит человеческое тело.

Так же предания рассказывают о том, что в начале творения мира Сатана нырнул в море и достал со дна камень. Господь разломил его надвое, и одну половину оставил себе, а вторую отдал Сатане. После этого Бог ударил о камень, и из вылетевших искр появились ангелы. Когда то же самое проделал Сатана, из искр появились бесы.

Помимо этого, очень давние корни имеет и мотив происхождения человека от камня. Например, в былине «Бой Ильи Муромца с сыном»: «Зародился я от сырой земли,/ Я от батюшка всё от камешка,/ От камешка да от горюцаго». По белорусским же поверьям, мужчина рождается на камешке, а женщина на черепке от битой посуды, поэтому если в земле под супружеской постелью лежит камень, то супруга беременеет мальчиком, а если черепки, то девочкой.

В фольклоре и мифологии славян камень предстает как некая основа, центр мира или некая точка, скрепляющая небо и землю.

В былинах и сказках герои, превращающиеся в камень, или заключенные в него, словно засыпают, и камень уже воспринимается не как какой-то предмет, наделенный определенными свойствами, а как некое состояние покоя.

В Камни в мифах и легендах славянфольклоре с камнями также связана тема божественного рока, судьбы. Взять хотя бы всем известный камень, лежащий у начала трех дорог.

Вообще камень занимает центральное место в архаической картине мира, воссоздаваемой в русских и белорусских заговорах. В заговорах известны образы каменной стены до неба, каменной тучи, каменной бабы, и другие сильные образы. Широко используются камни и в славянской народной медицине и охранительной магии.

Да и какую бы религию или мифологию мы ни взяли, какую бы народность ни рассматривали – она неразрывно связана с образом камня. Камень всегда воспринимался людьми, как нечто бескрайнее мудрое, идущее сквозь века, как нечто сильное, равнодушное к воздействию огня, воды и ударов, и как нечто бесконечно загадочное, ибо камень неподвижно и безмолвно творит чудеса.

@темы: Талисманы, амулеты, обереги

---

Развитие души.

Идущие по пути к духовному учатся методике духовного возвышения, распространяют книги и другие материалы по Каббале. В эти несколько часов они как бы выполняют волю Творца по распространению Его идеи в мире, являются Его компаньонами в этом мире, сближаясь с Ним мыслями и действиями.

Раскрытие Творца творению – это тот момент, миг, когда творение по своим качествам сравнивается со светом, идущим от Творца, ощущение Творца возникает в том качестве человека, которым он сравнялся с Творцом. Тот, кто стоит на каком-то духовном уровне, сам является этим уровнем и называется его именем.

Постижение, сравнение своих качеств со всеми ступенями духовной лестницы человек обязан пройти, находясь в нашем физическом мире, на протяжении одного кругооборота. А все предыдущие, пройденные перевоплощения, прошлые жизни являются подготовкой, подталкиванием к лестнице, по которой каждый может подняться к Творцу.

3. Беседы о духовной работе

3.1 Почувствовать сердце другого

3.1.1 Необходимость страданий

Все, что нам дается в этом мире, является прекрасной основой для достижения духовного. Известно, что каббалисты иногда специально создают для себя тяжелые ситуации в этом мире для того, чтобы интенсивнее продвигаться в духовном. Каждый получит ровно столько, сколько ему требуется для духовного развития, излишка ни у кого не будет.

Все происходящее нужно рассматривать как помощь сверху. Нет ничего тяжелого или сложного: каждому дают ровно столько, сколько нужно для его духовного продвижения. Все происходящее с каждым в отдельности нужно рассматривать как духовное развитие.

Стыд в этом мире проявляется тогда, когда мы получаем удар по нашему самолюбию. Ничего общего это со стыдом духовным не имеет. Мне стыдно из-за того, что в присутствии других страдает мое самолюбие. В духовном же мне стыдно от осознания той разницы между мной и Творцом, которую мне раскрывают сверху. Это происходит тогда, когда человек чувствует Творца, Его совершенство, Его желания в сравнении со своими низменными желаниями.

В нашем мире я чувствую только себя, и малейшее унижение моего эгоизма вызывает во мне стыд. Ни рядом находящегося, ни тем более Творца я не чувствую. Если бы я начал чувствовать сердце другого, то я приобрел бы масах и вошел бы в духовное.

3.1.2 Немного света и немного тьмы

Осознание зла в нашем мире не имеет ничего общего с этим ощущением в духовном. Какое зло я могу почувствовать в нашем мире: разницу между «отдачей ради получения» и «получением ради получения»? Для духовного и то и другое расценивается одинаково.

Чем помогают человеку предыдущие кругообороты? Каждое новое страдание следующего кругооборота делает человека более мудрым. Его душа, которую он пока не чувствует, видит, что происходит с ней, приобретает больший опыт, пока к человеку не приходит вопрос: в чем смысл жизни? И этот вопрос уже не дает ему покоя до тех пор, пока он не находит на него правильный ответ: в раскрытии Творца как источника всех страданий.

Вначале приходят к Творцу с претензией за испытываемые страдания и только потом с желанием раскрыть Его. Каждый миг этого мира, осознаваемый и не осознаваемый нами, является нашим помощником в духовном. О прошедшем, каким бы оно ни было, нельзя сожалеть. Все наши ощущения, впечатления и действия записываются на единственном нашем материале – желании насладиться, оставляя на нем след пути продвижения к духовному.

Если человек чувствует себя хорошо, то он находится под управлением наслаждения, которое властвует над ним. Скажем, я почувствовал вдруг влияние какого-то наслаждения и стал его пленником. Состояние ощущения тьмы дает человеку возможность, силу и обязанность работать для группы. Бывают такие ситуации, когда человек теряет мотивацию и оказывается неспособен пошевелить и пальцем, чтобы что-то сделать. Тогда важна помощь друзей, которые могут поднять человека с кровати. А раньше он помогал им и далее будет рядом с ними в трудную минуту.

Я могу сказать вам, что у меня бывают моменты, когда я не могу сидеть за компьютером. Что делать? Тогда я выполняю другие работы: механические, подсобные, до тех пор, пока это состояние не пройдет. Чем больше человек будет сопротивляться таким состояниям, тем острее он ощутит и тем скорее пройдет их. Но избежать этих состояний нельзя, можно только иначе воспринимать их. Подобные ощущения необходимы нам. Я вижу порой, какие состояния проходят наши ученики. Человек должен подготовить себя, чтобы как можно скорее пройти эти состояния. Нельзя поддаваться им и делать из себя мученика.

Тьма наступает всегда после ощущения света. Любое ощущение не бывает само по себе, а только относительно чего-либо. Если мне сейчас холодно, то только по сравнению с предыдущим ощущением жары. И именно разницей между этими двумя ощущениями (раньше было жарко, а теперь холодно) я и наслаждаюсь. Кто продвигается быстрее, тот и ощущает тьму в большем размере и каждый раз превращает ее в свет.

Ощущение отсутствия наслаждения в жизни – это помощь сверху, которая дается для продвижения, чтобы почувствовать себя немного человеком, по сравнению с животным существованием нашего мира. Человек – это сосуд ощущений: что происходит с ним, то он и ощущает. Он представляет собой как бы пластинку, на которую записываются все впечатления: немного света и немного тьмы, немного Творца и немного творения – это и есть человек.

Тот, кто не хочет находиться под личным управлением Творца, идет по пути страданий, так называемым «естественным путем». Но при этом все равно преследует по пути всеобщего исправления.

Наши праведники пишут, что в течение 3-5 лет человек может выйти в духовный мир. Это и правда и неправда одновременно. Тот, кто думает, что он без особых усилий может перейти через махсом (барьер между материальным и духовным мирами), глубоко заблуждается. Иной раз этот путь занимает даже 8 и 10 лет, но все это время необходимо быть в состоянии особой напряженности. Я вижу в нашей группе увеличение желаний, но не хватает объединения всех желаний в единое целое.

Обычный человек не ощущает свой эгоизм как зло и пребывает в животном состоянии. Он удовлетворен своими эгоистическими желаниями и находится ниже клипот, то есть под ними. Выше клипот расположен махсом, а еще выше – духовный мир с системой темных и светлых свойств, противоположных друг другу.

Вся разница между получением света Малхут мира Бесконечности и Малхут окончательного исправления – лишь в намерении этого получения. Только это намерение и изучается в Каббале. Желания были созданы до нас. Творение – это то, что чувствует уже созданные желания. Поэтому вся работа творения заключается в придании своим желаниям намерения «получать ради отдачи».

Сначала творение должно понять, чем отличается «получение ради себя» от «получения ради Творца». Почувствовать свойства Дающего, ощутить, насколько эгоистическая природа противоположна Ему и вредна для самого творения, какое зло она представляет.

3.1.3 Все должно осуществиться в человеке

В духовном каждый обязан выполнять все правила и изучать их самостоятельно, лично. Нужно пройти все духовные состояния, ничего не минуя, ведь ничего нельзя сократить. Все имена, которые упомянуты в Торе, должны осуществиться в человеке. В материальном мире я – тот, кем родился и должен выполнять законы этого мира. У мужчин они одни, у женщин другие.

Этот мир создан для того, чтобы с его помощью выйти в духовный мир. Нужно жить в этом мире полной жизнью: нельзя отделяться или вести жизнь аскета, потому что это не дает продвижения в духовном. Путь к духовному исправлению, к выполнению Замысла творения проходит согласно корню твоей души. Необходимо правильное соотношение материального и духовного.

У нас в группе есть закон: не может прийти к нам человек только для того, чтобы использовать группу. Если такой человек пропускает занятия и приходит, когда ему вздумается, а появляется вдруг только на совместную трапезу, то это не может долго продолжаться. Мы ждем, чем все это закончится, даем ему еще возможность влиться в группу. Но если и эту возможность он не использует, то приходится с ним распрощаться.

3.1.4 Как работать с характером

Меня спрашивают, как я работаю со своим характером. Я с ним вообще не работаю. Если я захочу проанализировать черты своего характера, то смогу стать Фрейдом или кем-то еще в этом роде. Я не отрицаю подобные учения, но к связи с Творцом они привести не могут. Я должен изучать и ощущать свойства Творца, а не свои собственные, которые я получил уже изначально сверху.

Свойства Творца с Его помощью должны одеться на мои. Мои же личные свойства вообще не меняются, а только немного корректируются. Я видел, что мой Учитель не менялся. На себе я ощущаю то же самое. Все черты характера, индивидуальные особенности и наклонности потребуются нам в конце исправления, поэтому запрещено убивать их в себе или насиловать себя изменением того или иного качества.

@темы: Каббала

---

Видео Довлатова. Изменить жизнь за 100 дней. День 72

Калибр. Как увеличить свой потенциал

Займёмся магией в очень доступной форме.

Даю медитацию, которую нужно делать каждый день. А если очень понравится – то и два раза в день.

Она сильно увеличивает масштаб личности – уровень способностей, достижений и притязаний. Плюс вы получаете заряд энергии, чтобы сразу начать действовать. Заснуть после этой медитации почти невозможно.

Смотрите видео 72 дня, чтобы поднять свою жизнь на новые высоты

@темы: Самосовершенствование

---

Видео Довлатова. Изменить жизнь за 100 дней. День 71

Как наполнить отношения любовью

Ваши отношения с партнёром моментально впитывают всё, чем вы их наполняете. Как губка.

В них можно сливать негатив – и тогда при виде партнёра вы будете испытывать все эти негативные эмоции. Или наполнять их любовью. Чтобы даже в те моменты, когда вы устали, злы, раздражены, на первый план выходила именно она.

Видео 71 дня о том, как исцелить отношения с близким человеком

@темы: Самосовершенствование

---

Видео Довлатова. Изменить жизнь за 100 дней. День 70

5 ценных качеств вашего близкого человека
Любовь – чувство иррациональное. Не всегда вы до конца понимаете, за что любите человека.

Зато почти всегда знаете, за что его цените. Что делает вашу совместную жизнь гораздо более приятной и качественной?

Смотрите видео 70 дня и узнаете новый способ говорить тёплые комплименты

@темы: Самосовершенствование

---

Видео Довлатова. Изменить жизнь за 100 дней. День 69

Как часто вы говорите: “Я тебя люблю”?

Со временем эти слова приедаются и не вызывают такого душевного трепета, как в самый первый раз. Пора вдохнуть в них больше любви. Научиться полнее выражать свои чувства, чтобы человек, который их слышит, расцветал прямо на глазах. А для этого нужно лишь маленькое дополнение.

Смотрите видео 69 дня и узнаете, как заставить привычную фразу звучать совершенно по-новому

@темы: Самосовершенствование

---

Видео Довлатова. Изменить жизнь за 100 дней. День 68

100 вещей, за которые вы заслуживаете уважения
Часто мы обесцениваем свои достижения.

Думаем, что сделали нечто обыденное, гордиться тут особенно нечем и вообще: “Меня не за что уважать, в моей жизни нет ничего особенного”.

И мотивация тает – зачем делать что-то хорошо, если и сами себя не похвалите, и чужую похвалу не примете.

Видео 68 дня о том, как научиться уважать себя, несмотря на все свои недостатки

@темы: Самосовершенствование

---

Видео Довлатова. Изменить жизнь за 100 дней. День 67

Вы не просто научитесь избавляться от боли – но и превратите её в удовольствие. Думаете, это невозможно – больно же? Выглядит сложно, но действительно работает.

Повторяйте 7 дней и увидите хороший результат. Настолько хороший, что и врачи его подтвердят.

Делайте упражнение 67 дня, и боль начнёт отступать

@темы: Самосовершенствование

---

Талбот Майкл - Голографическая Вселенная

Голографическая Вселенная
picГод выпуска: 2004
Автор: Талбот Майкл
Издательство: Издательский дом «София»
ISBN: 5-9550-0482-3
Формат: CHM
Качество: eBook (изначально компьютерное)
Количество страниц: 368
Описание: В основу книги Майкла Талбота положены гипотезы двух выдающихся современных ученых – пионера квантовой физики Дэвида Бома, ученика и последователя Эйнштейна, и известного нейрофизиолога Карла Прибрама. Они пришли к выводу, что весь материальный мир, от снежинок и электронов до баобабов и падающих звезд, не имеет собственной реальности, а является проекцией глубинного уровня мироздания. Вселенная – и это подтверждает ряд серьезных исследований – представляет собой гигантскую голограмму, где даже самая крошечная часть изображения несет информацию об общей картине бытия и где все, от мала до велика, взаимосвязано и взаимозависимо. По мнению многих современных ученых и мыслителей, голографическая модель вселенной является одной из самых перспективных картин реальности, имеющейся в нашем распоряжении на сегодняшний день.
читать онлайн бесплатно тут blikwomen.com.ua/writer/14234/books/61762/talbo...

@темы: Книги

---

Медитации Тары, Внутренней улыбки, Микрокосмической орбиты

Этот сайт полностью посвящен довольно распространенным и нужным медитациям. Советую ознакомится. В каждом конкретном случае дается список медитаций, нужных для того или иного действия: прощения, избавления от зависимостей и проч. Есть тут и аудио медитации. goldenchild.ru/

@темы: Медитации

---

Булюбаш Ирина - Руководство по гештальт-терапии

Психотерапия - это профессия, которой учатся практически всю жизнь, открывая новые и новые грани, в том числе и в себе самом). По­этому читатели не раз обратятся к этому руководству по гештальт-терапии и найдут в нем хорошую опору и на первых шагах обучения, и на разных этапах практической работы.

От других учебных пособий эту книгу отличает то, что она может выз­вать интерес читателей разного уровня подготовки - от начинающих обу­чение до практиков и тренеров и даже супервизоров. В ней изложены основные модели и концепции, лежащие в основе теории гештальт-терапии, ее история и философия, инструментарий и способы терапевтических интервенций, особенности телесного процесса в терапевтической сессии, а также от­ношений между терапевтом и клиентом. Приведены фрагменты сессий, иллюстрирующие различные положения гештальт-подхода.

Отражены в «Руководстве» и более «прикладные» темы - примене­ние гештальт-подхода в работе с семьями, группами, организациями, при­ложение теории поля и диалога к практике, особенности обучения мето­ду и супервизии, этические проблемы психотерапии и гештальт-терапии. Читатели получат также полезные ориентиры в гештальт-интернете и смогут узнать, чем занимаются их коллеги в России и за рубежом, а так­же смогут посетить интернет-библиотеки.
скачать книгу здесь ezocat.ru/index.php/autors-m/1036-bulyubash/440...

@темы: Книги